أولهما في النفس وثانيهما في الروح للشيخ زين الدين أبي محمد علي بن محمد بن علي بن محمد بن يونس العاملي النباطي البياضي ( صاحب الصراط المستقيم ) المتوفى سنة 877 ، أوله ( الحمد لله الذي خلق النفوس وحجب حقيقتها عن أعيننا فان العين تبصر غيرها ويتعذر إدراك نفسها منها ) نقله بتمامه العلامة المجلسي في مجلد ( السماء والعالم ) من البحار . ( 9 : باب النجاة ) مقتل فارسي في مجلدين للمولى عباس علي بن الحسين التبريزي الحائري ، أول المجلد الأول ( سپاس بي قياس ملك علام را سزاست ) فرغ منه سنة 1319 ، وأول المجلد الثاني ( الحمد لله رب العالمين ) فرغ منه سنة 1322 ، وكل مجلد مرتب على تسعة وثلاثين مجلسا ، رأيته بالكاظمية عند عبد الكريم العطار ، والظاهر أنه خط المؤلف ( 10 : بأرش أور قرآن ) في معرفة حقيقة الأمطار وبيان أقسامها وأنواعها وفوائدها وآثارها كل ذلك على ما يستخرج ويستفاد من الآيات الشريفة القرآنية بلغة أردو ، للمولوي طيب علي عبد الرسول شاكر الجيل ؟ پوري الهندي ، يقع في ص 146 ، طبع بالهند . ( 11 : البارع ) في أحكام النجوم والطوالع للشيخ أبي نصر الحسن بن علي القمي كما حكى عن ( ج 2 ) من مجلة الشرق وفيه استظهار أنه الف حدود سنة 327 ، وهو من الكتب الفارسية القديمة ، وتوجد نسخة ناقصة منه تاريخ كتابتها سنة 806 في المكتبة الملية في برلن . ( 12 : البارع ) في التقويم وأحكام النجوم لخواجه نصير الدين محمد بن الحسن الجهرودي القمي الطوسي المولود بجهرود من قرى قم سنة 597 وتوفي سنة 672 ، يوجد في مكتبات برلن كما يظهر من فهرسها ( أقول ) يحتمل ان المحكي عن مجلة الشرق هو هذا بعينه حيث لم نظفر بترجمة لأبي نصر المذكور في ذلك العصر ولا بترجمة غيره من القميين